北京市旅游名胜_宣武区

【天宁寺】在北京宣武区广安门外。北魏孝文帝创建，初名光林寺，隋 仁寿二年（公元 602 年）改名弘业寺，唐开元时又改天王寺，金代名大万安 寺。元末寺毁于兵火，殿字无存，明初重建寺院，宣德（一说正统）时改称 今名。现存殿字为清代重修。辽代在寺庙后院添建一座砖砌实心八角十三层 密檐式塔，总高 57.8 米，建于方形平台上，塔座为须弥座，有斗栱勾栏的平 座和三层仰莲瓣座。塔身浮雕金刚力士、菩萨、云尤等纹饰，形象生动，相 传塔内藏有佛舍利子。 【牛街清真寺】在北京宣武区牛街。是北京规模最大、历史最久的清真 寺。辽统和十四年（公元 996 年）建，明正统七年（1442 年）和清康熙三十 五年（1696 年）时重修，建筑集中对称，别具格局，主要有礼拜殿、邦克楼、 皇月楼、碑亭等。礼拜殿坐西朝东，由三个勾连搭式屋顶和一座六角攒尖亭 式建筑组成，左右衬以抱厦，古朴宏丽。邦克楼又名宣礼楼、唤醒楼，为重 檐歇山方亭建筑，前身为宋、元年问修建的尊经阁。望月楼平面呈六角形， 是伊斯兰教寺庙中特有的建筑。此寺建筑上采用传统的木结构形式，但其细 部带有浓厚的伊斯兰教建筑的装饰风格，如梁柱间用尖拱形，天花梁往彩画 用阿拉伯图案等。寺内保存有一批重要文物和碑刻，其中元至无十六年（1280 年）和二十年的两块阿拉伯文墓碑，及明弘治九年（1496 年）用汉阿两种文 字刻的《敕赐札拜寺记》碑，为研究伊斯兰教历史的重要实物资料。 【先农坛】在北京宣武区永定门大街西。为明、清两人帝王祭祖先农神 的处所，建于明嘉靖年间。坛为砖石砌阶方形一层，长宽各约 15 米。高 1.5 米，四面出陛各八级。坛扎有正殿五间.供奉先农神牌位，东房为神库，西序 为神厨，西北为宰牲亭，神库和神厨之南各有井亭一座。民国初先农坛一度 改为城南公园，三十年代初东南角辟为体育场，北部则成为市场及街道。祭 祀先农的坛，只是其中之一。南部原为明永乐十八年（1420 年）所建的山川 坛，嘉靖九年（1530 年）改建为天神、地祇二坛。现存主要建筑有先农坛、 观耕台、神仓、太岁殿、庆成宫等。 【观耕台】在先农坛太岁殿东南。台方约 16 米，高 1.5 米，南向，东西 南出陛各九级。台面明代为本制，清代改为方砖铺■，四围砌芦绿琉璃砖， 合同绕以白石护栏，台前为耤田一亩三分，明清两代每年三月上亥日皇帝来 此扶犁亲耕，三公九卿从耕。皇帝耕后即上台观耕。台北面有具服殿五间， 为皇帝亲耕和祭祀先农时更衣处，1927 年改力诵幽堂。台东北是神仓，圆彤， 为收藏耤田谷物之处，仓前有收谷亭，后为祭器库。 【太岁殿】在先农坛东北。明嘉靖十一年（1532 年）建。正殿南向七间， 祀太岁神，东西配庑各十一间，东庑把春秋季神六位，西序化夏冬季神六位。 前有拜殿七间。殿旁有蛰龙井，为明代山川坛旧井。 【庆成富】明代先农坛的斋宫，清乾隆时改今名。正殿和寝殿各五间， 左右配殿各三间。正殿前出月台，台基周围有石护栏，三面出陛各九级，皇 帝亲耕后，在此犒劳扈从臣僚茶果。月台前设日晷和时辰牌亭。 【报国寺】在北京宣武区广安门内大街北。建于辽，明初塌毁。成化二 年（1466 年）因周大后之弟吉祥在此出家，重修旧寺，改名慈仁寺。清乾隆 十九年（1754 年）重修，改名大报国慈仁寺。寺西院为顾处士词，词把明、 清之际思想家、学者顾炎武，系清道光二十三年（1843 年）由何绍基、张穆 等人集资修建。顾炎武在京时曾在此居住。 【顾处士祠】见“报国寺”。 【松筠庵】在北京宣武区达智桥。为明嘉靖时杨椒山（继盛）的故宅， 清乾隆五十二年（1787 年）改为词堂。祠内有谏草亭，杨两次批评朝政的谏 言草稿，都刻在亭内石碑上。 【杨椒山祠】见“松筠庵”。 【法源寺】在北京宣武区法源寺后街。是市内现存历史最悠久的多刹。 唐贞观十九年（公元 645 年）诏令立寺，武后万岁通天元年（公元 696 年） 建成，赐名悯忠寺。安史之乱时改名顺天寺，明正统二年（1437 年〕寺僧相 瑢进行修葺，改名崇福寺，清雍正十二年（1734 年）始用今名。寺由山门、 钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庞等组成。 悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，以唐《无垢净光宝塔颂》、辽《燕京大 悯忠寺菩萨地官舍利函记》最为重要，台外山墙上还嵌有清翁方纲复刻的唐 “云麾将军碑”残住础、《法源八咏》及《心经》等，都是研究寺史的重要 资料。耘源寺在历史上是一座名刹，宋钦宗被掳曾囚居寺内，金大定十三年 （1173 年）曾作策试女真进士的考场，元至元二十六年（1289 年）宋遗臣谢 仿得被拘在此绝食身亡，清时则以花木幽胜著称。1955 年重修，现为中国佛 学院和中国佛教图书文物馆所在地。 【南堂】在北京宣武区前门西大街。北京最古的天主教堂。清顺治七年 （1650 年）天主教那稣会教士德意志人汤若望在利玛窦所建经堂旧址上营 造。堂前至今保存着顺治十四年（1657 年）《御制天主堂碑记》和康熙三十 一年（1692 年）《徐日异保卫天主教碑》。除大堂外，相传还建有天文台、 仪器室、藏书楼等，后为地震和火灾所毁。现存建筑为光绪三十年（1904 年） 重建。顶为拱券形，正面有精致的砖雕，柱顶有木刻浮雕馏金花纹。祭台上 悬挂着大幅圣母马利亚油画像。外观宏敞，加上镶嵌着彩色玻璃窗，更显得 富丽堂皇。现为北京爱国教友的宗教活动中心。 【陶然亭公园】在北京宣武区西南隅。因陶然亭而得名。辽时为京都郊 壤。元代在此修寺建庙，明、清时曾辟为窑厂。陶然亭为清康熙三十四年（1695 年）工部郎中江藻所建，初名江亭，悬挂在山门内檐下的金字木匾上“陶然” 二字系江藻遗墨，取白居易诗句“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”之意。 江藻所撰“陶然吟”石刻镶嵌在亭南壁。清末后，渐趋荒芜。1952 年全面整 修，凿东西两湖，堆土成山，栽花植树，辟为公园。园内慈悲庵，为元代古 刹。1954 年又从中南海移来云绘楼、清音阁两组古建筑，更添公园古雅清幽 的景色。其后陆续开辟标本园和月季园，新建水谢、凉亭、石桥等。近年又 在园中建成了以亭为主景的百亭园。 【慈悲庵】旧称慈悲院。在陶然亭公园内。建于元代，清时曾几经修茸。 庵为四合院式建筑，东、西、南、北诸殿各三间，南殿为前殿。内存辽寿昌 五年（1099 年）《慈智大德师佛顶尊胜大悲陀罗尼幢》、金天会九年（1131 年）《观音甘露破地狱净法界真言幢》。陶然亭在庵内西侧。五四运动前后， 李大钊、毛泽东、周恩来等曾在此进行革命活动。 【琉璃厂】在北京宣武区和平门外。辽时为海王村。元明时曾设琉璃窑 厂，因有“琉璃厂”之称。清初古董商开始在此经营，乾隆时已成为古玩字 画、古籍碑帖及文房四宝的集散地。解放后这里更富有文化街的特色。驰名 中外的荣宝斋及中国书店和文物商店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古 斋、庆云堂等先后在此设立。过去，书家、名士如何绍基、陆润庠、康有为、 华世奎、翁同龢、梁启超、沈尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有 当代书家为萃文阁、悦雅堂、怕肪斋、振衰阁、温玉斋等商店题匾。名人书 写的牌匾给人以文苑意境的清雅古朴之感。1982 年琉璃厂文化街整修重建。 新建后的街道两旁，铺面店堂青砖灰瓦，砖雕彩绘古色古香，更具有浓厚的 古代街市色彩。

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